Julemarked i Gudvangen / Christmas market in Gudvangen

•desember 9, 2018 • Legg igjen en kommentar

Sist helg, 1. og 2. desember hadde vi gleden av å delta på julemarked i Gudvangen. Vi hadde egentlig sett for oss en annen setting for vårt første helgeopphold i vikinglandsbyen, men dette var både kjekt og morsomt. Vi kom i både julestemning og vikingmodus på en og samme helg.

Last weekend, December 1st and 2nd we had the pleasure of attending the Christmas market in Gudvangen. We had imagined another setting for our first weekend stay in the Viking Village, but this was both nice and fun. We entered both Christmas and Viking mode in one and the same weekend.

English text at the bottom

Bare så det er sagt: Arrangementet var ikke ment som et vikingmarked, men et julemarked i vikinglandsbyen Njardarheimr. Selgerne tilbød en blanding av vikingrelaterte saker, tradisjonell husflid og moderne håndarbeid, matvarer og drikke. Det var mye for enhver smak. Mesteparten av selgerne var samlet i den store festsalen, Heidrun, men siden vi hadde historiske varer fikk vi holde til i et av de mindre husene. Vi hadde i hovedsak med oss sko, støvler, punger, nålebundne votter, sokker og luer. Det var en utfordring å vise frem alt, og vi måtte ta i bruk et helt langbord, en seng, vindu, dør, hyller mm. for å få plassert alt utover. Heldigvis ble det bedre plass etter hvert. Espen satt og nålebandt og laget sko om en annen, for å vise håndverksteknikkene, og Lena laget skinnpunger med besøkende, slik hun etter hvert pleier å gjøre på markeder. Espens tvillingbror, Morten, var også med på markedet – uavhengig påmeldt – og delte hus med oss. Han driver også med historisk håndverk gjennom MKs-Prehistoric-Arts-Crafts, og solgte for anledningen håndteiner og nålebindingsnåler, og satt og spikket på emner.

Det var ikke ildsted i huset, og vi hadde vindusgluggen og døren på vidt gap i åpningstiden for å få både lys inn og invitere folk inn, så man kan godt si at det var like kaldt ute som inne. Selv om gradestokken heldigvis ikke var under null, var den heller ikke langt over, og når man topper dette med gjennomtrekk og steingulv kan man selv tenke seg. Normalt er jo det moderne vikinglivet en sommergreie, men heldigvis har vi utrustning for kaldt vintervær. Espen formidler og jobber iført historiske drakter året rundt på museet, og har et godt utvalg i klær, i tillegg til at vi begge fikk laget oss flere nye plagg til seminaret «Vinterviking» i februar.

Etter stengetid skalket vi lukene, og jukset litt med en gassovn for å få opp temperaturen innen vi skulle gå til køys. På kvelden satt vi for det meste rundt bålfatet utenfor huset, og tilbrakte litt tid sammen med Morten og andre som ble igjen på kvelden og natten. Da det var tid for å køye, begravde vi oss i sauefeller og ulltepper, og hadde en ganske behagelig natt.

Det var mange besøkende til tross for at det regnet store deler av helgen. Vi hadde godt besøk i vår lille verksteds- og handelsbu av både publikum og andre vikinger. Vi hadde en flott opplevelse, og kommer mer enn gjerne tilbake neste år. Takk for oss!

 

Den harde kjernen av Fortidsfamilien, Espen, Lena og Sigvald / The last remaining members of the Past Time Family: Espen, Lena og Sigvald
Stille i vikinglandsbyen før utstillere og markedsgjester rykket inn lørdag morgen / A quiet morning before the market
Deler av vareutvalget vårt / Parts of our assortment
Vi brukte også gluggen til å vise frem varer, og gjøre oppmerksom på at huset var bebodd for anledningen / We kept the window open to show we were inside
Espen sto og satt i døråpningen og inviterte folk innom / Espen stood and sat in the doorway to invite people in
Lena hadde med skinnrester og verktøy slik at publikum kunne få lage seg en egen skinnpung / Lena brought leather scraps so that the visitors could make pouches
Sigvald handlet seg nytt brettspill, Hnefatafl / Sigvald bought himself a Viking board game, Hnefatafl
Skomakerens sko fikk plass sammen med lykten / The shoemaker’s sign under the lamp
Kveldsstemning ved bålet, Sigvald, Morten og Lena / Evening by the fire, Sigvald, Morten and Lena
Her er Morten, Sigvald og Espen ved bålet / Morten, Sigvald and Espen by the fire
Lenge mellom hver gang vi ses, så det var veldig kjekt etter gammelt å treffes og være sammen utover kvelden / A long time since we met and could spend an evening together
Snøen kryper nedover fjellet søndags morgen / The snow on the mountain top early Sunday morning
Smeden og hesten i prat tidlig søndags morgen / The blacksmith and the horse
Litt gulrot er godt før jobben startet, mange små fikk seg ridetur i løpet av markedet / A carrot befor work
Røde nisseluer i gluggen, og andre varer / We had a couple of Santa’s hats in the window
Morten hadde med seg spinnehjul og teiner, i tillegg til nålebindingsnåler i forskjellig materiale / Morten’s needles and spindles on the bed
Espen som «spøkelse» bak forhenget i sovedelen / A «ghost» behind the curtain
En ikke hk lue med kant i refleksgarn / A non-historical hat with reflective yarn
Vi hadde både slendresnorer og skinnpunger som småvarer i tillegg til varme luer, votter og sokker / We also had pouches and braids in addition to needle-binding and shoes
Utsikt gjennom døren mot høvdinghuset / Nice view from our door towards the chieftain’s hall

Just to make it clear: This event was not a Viking market, but a Christmas market located in the Viking Village. The sellers offered a mix of Viking-related items, traditional and modern handicraft, food and beverages. Something for everyone. Most of the sellers were gathered in the big feast hall, Heidrun, but since we offered historical goods we were allowed to stay in one of the smaller Viking houses. We mainly sold shoes, boots, purses, needle-bound mittens, socks and hats. It was a challenge to exhibit everything, and we had to use an entire long table, a bed, the window and doorway, shelves, etc. to display our stuff. Fortunately, we got more room as we sold our goods. Espen was needle-binding a hat and making shoes to demonstrate the crafts, and Lena made leather pouches with visitors, as she has done lately at markets we have attended. Espen’s twin brother, Morten, was also a seller at the market – independently signed up – and shared the house with us. He makes a living out of prehistoric crafts in his firm MKs-Prehistoric-Arts-Crafts, and brought his nice spindles and needlebinding needles, and was whittling new items by the fire outside.

There was no fireplace in our house, and we had to leave the window and the door wide open during the market hours to get both light and attention. It is fair to say it was as cold inside as outside. Normally, modern Viking life for us is a summer activity, but fortunately, we have equipment for cold winter weather as well. Espen wears historical costumes at work all year round, and has a good collection. In addition we made a lot of warm clothes and winter equipment for the «Winter Viking» seminar last February.

After closing time Saturday, we closed the shutters and door, and cheated a bit with a gas stove to raise the temperature before bed time. We spent most of the evening sitting around the fire outside the house, spending time with Morten and others who remained in the village in the evening and night. When it was time to go to bed, we buried ourselves in sheep skins and wool blankets and had a comfortable sleep.

There were many visitors despite rain most of the weekend. We had a lot of visitors in our small workshop and trading stall, both ordinary visitors and other Vikings. We had a great experience and will be happy to return next year. Thank you for having us!

Reklamer

Publisert i arrangement, drakt, håndverk, hodeplagg, nålebinding, opplevelser, skinn, sko, Tekstil, ull, Vikingtid
Emner: , , , , , ,

St. Crispins dag / St. Crispin’s day

•oktober 25, 2018 • Legg igjen en kommentar

I dag – 25. oktober – markererer vi St. Cripsins dag, med skomakere, tvillingmartyrer og barske bueskyttere.

Today – October 25th – we celebrate St. Crispin’s day, which is all about shoemakers, twins martyrs and fierce archers.

English text at the end

St. Crispins dag blir i dag først og fremst husket for slaget ved Agincourt, som stod på denne datoen i året 1415. En undertallig, utmattet og sykdomsbefengt engelsk hær under ledelse av kong Henrik V klarte på mirakuløst vis å overvinne en overlegen fransk styrke. Årsakene til dette var først og fremst engelske langbuer, fransk overmot og gjørme. På grunn av Shakespeares skuespill om Henrik V har både slaget og dagen blitt legendarisk.

 

Henrik V flankert av 14-1500-talls avbildninger av slaget ved Agincourt
Henry V flanked by 15-16th Century illustrations of the battle of Agincourt 

Vi vil i stedet trekke frem martyrene som dagen er oppkalt etter: tvillingbrødrene Crispin og Crispinian (latin: Crispinus og Crispinianus). De to skal ha reist til Gallia som misjonærer på 200-tallet e.Kr., der de forkynte om dagen og laget sko om natten, til livets opphold og for å sko de fattige. Til slutt ble de innhentet av kristenforfølgerne, og henrettet i 286 eller deromkring (årstallet varierer mellom 285 og 287). De skal ha blitt både hudflettet, kokt og brent, og deretter kastet i elven Aisne med møllesteiner om halsen, men overlevde på mirakuløst vis, bare for å bli halshugget etterpå.

Diverse middelalderske avbildninger og skulpturer av St. Crispin og St. Crispinian
Examples of Medieval illustrations and sculptures of St. Crispin and St. Crispinian 

St. Crispin og St. Crispinian er skytshelgener for både skomakere og andre lærarbeidere (garvere, salmakere, skoflikkere, hanskemakere osv.). Attributtene deres er skomakerverktøy, sko, lest og/eller møllestein og sverd. Her skal alt med! Brødrenes angivelige dødsdag, 25. oktober, var en merkedag i den katolske og anglikanske kalenderen frem til 1960-tallet. Espen, som er både tvilling og lager middelaldersko, føler en viss tilknytning til disse to herremennene. Vi vet ikke helt hvordan man feiret dem i middelalderen, men tar i alle fall et stykke kake og en skål, eller aller helst en for hver av brødrene. Vi hever gjerne i samme slengen også et glass for seierherrer, slagne og falne ved Agincourt. I fremtiden kan vi kanskje markere på mer utførlig og korrekt vis. Kanskje Espen også på sikt skal lage seg en liten helgenfigur, som kan være med og beskytte oss på markeder og festivaler.

Espen tester ut martyr- og helgentilværelsen. Fordi tvillingen for øyeblikket er i utlandet må han doble selv for å få plass til alle attributtene. Det er dessuten vanskelig å fotografere og kappe hoder samtidig, så han må også være sin egen bøddel
Espen testing how to be a martyr and saint. As his twin brother is abroad, he has to double as both Crispin and Crispinian. Because it is hard to take both photo and take off a head at the same time, Espen also has to be his own executioner

St. Crispin’s Day, October 25th, is primarily remembered for the Battle of Agincourt, which took place on this date in the year 1415. An exhausted English army under the command of King Henry V won a miraculous victory over a superior French force. The reasons for this were primarily English archers, French arrogance and mud. Shakespeare’s play about Henrik V has made both the battle and the day legendary.

We will instead highlight the martyrs the day is named after: the twin brothers Crispin and Crispinian (Latin: Crispinus and Crispinianus). Together they traveled to Gaul (or rather the Roman province Gallia) as missionaries in the 3rd Century AD, where they preached during daytime and made shoes at night, both to earn a living and to make shoes for the poor. In the end they were prosecuted for their christian faith, and executed sometime around 286 AD (the year varies between 285 and 287). They were both flogged, boiled and burned, then thrown into the river Aisne with millstones around the neck. Miraculously they survived all this, only to be beheaded afterwards.

St. Crispin and St. Crispinian are patron saints for both shoemakers and other leather workers (tanners, sadlers, cobblers, glove makers, etc.). Their attributes are shoemaker tools, shoe, last and/or millstone and sword. A bit of everything relating to the saints. The alleged death date of the brothers, October 25th, was an annual feast day in the Catholic and Anglican calendar until the 1960s. Espen, who is both a twin and medieval shoemaker, feels a certain connection to these two gentlemen. We do not quite know how to celebrate them as they did in the Middle Ages, but at least we can have some cake and drink a toast in their memory, or most preferably one for each of the brothers. We would also like to raise a glass for both the victors, the defeated and the fallen at Agincourt. In the future, after a bit of research, we may be able to highlight the day in a more comprehensive and correct manner. Maybe Espen will eventually create a small figurine that can help protect us and secure good sale during markets and festivals.

 

 

 

 

Publisert i håndverk, Middelalder, skinn, sko, tradisjon
Emner: , , , ,

Vikingbryllup og fjordlandskap

•september 2, 2018 • Legg igjen en kommentar

Stas å bli invitert til vikingbryllup i Njardarheimr i Gudvangen! Vi hadde en flott helg, overnattet på hotellet, og tok en lang tur i det fantastiske fjordlandskapet som er på UNESCO sin verdensarvliste. 

Honoured to be invited to Viking wedding in Njardarheimr in Gudvangen! We had a great weekend, stayed at the hotel and took a long trip to the wonderful fjord landscape that is on UNESCO’s world heritage site list. (More english text below picture gallry)

Forrige helg var vi invitert i Kristin og Knut sitt bryllup, som ble feiret i vikingbyen Njardarheimr i Gudvangen. Bryllupet startet med en vikinginspirert vielse, med påfølgende fest i ett av de store husene i Viking Valley. Gjestene var en miks av vikingentusiaster og nåtidsfolk, og det var derfor både bunader, dresser og sommerkjoler å se mellom vikingdraktene. Stilen og stemningen var avslappet, uten noen kraftig vektlegging av vikingtiden, og det var både deilig mat, taler, musikk og dans. Spillelistene tok utgangspunkt i brudeparets favoritter, med den god del mimring, ikke noe «vikingmusikk». Folk svingte seg på dansegulvet utover natten. I grunnen et ganske normalt bryllup i staselige omgivelser. Vi hadde det veldig kjekt!

Vi valgte å overnatte i moderne komfort på hotellet, som ligger utenfor vollene til selve vikinglandsbyen. Her er det en slags hytte med flere rom i en morsom, rustikk «vikingstil», som ble etablert lenge før Viking Valley. Dette området må ikke forveksles med vikinglandsbyen og husene der.

Fest og moro utover natten medførte at vi måtte avvente kjøreturen til Bergen til et stykke ut på dagen. Etter en deilig frokost på hotellet fant vi ut at vi måtte utforske Fjordlandskapet Nærøyfjorden som er på UNESCO sin verdensarvliste, for sitt dramatiske kultur- og naturlandskap.

Vi hadde i utgangspunktet tenkt oss en kort tur, men endte opp med en langtur utetter fjorden til grenden Bakka. I 2000-2001 ble det laget en tunnel på ca 2 km, som erstattet den mest rasfarlige delen av bilveien langs den utsatte fjellsiden. Gamleveien, som nå er turvei for fotgjengere, ble bygget i 1856, og avløste en gammel sti som ble brukt til å bringe frem post langs fjorden fra Gudvangen til Bakka. Veien var stadig stengt på grunn av ras, og det er fullt forståelig når en ser hvordan det ser ut er her nå. Vi krysset ikke reint få rasområder og flomområder, og enkelte steder lå det stein, grus og pukk i metervis over veien, som var i daglig bruk inntil for bare et par tiår siden. Det var også mange hull i asfalten etter steiner. Alt dette må nødvendigvis ha kommet ned de siste 18 årene. Stedsnavnene i området, som Høyskreda og Storskreda, taler også sitt tydelige språk. Vi tok likevel sjansen på å spasere den 4-5 kilometer lange turen utover, og like langt tilbake. Vi var ikke alene heller, det var en god del mennesker ute på tur, både enkeltvis og i små grupper, folk som ønsket å bevege seg i, og nyte den dramatiske naturen, ikke bare kjøre buss og båt i flokk som mesteparten av turistene i dette området.

Turen anbefales på det varmeste, gjerne i kombinasjon med besøk i Njardarheimr! Tusen takk til brudeparet som inviterte oss til Gudvangen, slik at vi fikk disse gode og flotte opplevelsene!

Stille lørdag i vikinglandsbyen / A quiet Saturday in the Viking Village
En titt inn i tekstilhuset / A peek into the textile house
Det er kjekt å gå mellom husene / Nice to walk in between the houses
Vi hadde tid til å vandre litt rundt før vielsen / A stroll through the village before the wedding
Den første eplehøsten i Njardarheimr / The first apple harvest in Njardarheimr
En prat med høvding Georg før han må gjøre seg klar til vielsen / A chat with the chieftain Georg before he ran off to prepare for the seremony
Brudefølget toger i prosesjon inn i landsbyen / The bride arrives the village
Brudeparet Kristin og Knut etter seremonien / The bride and groom, Kristin and Knut after the seremony
Espen måtte sy nye bukser til bryllupet. Lena la inn veto mot de gamle utslitte / Espen had to stitch new trousers for the wedding. Lena opposed him wearing the old worn-out ones
«Vikinghotellet» er morsomt, rustikt og kitsch / The old «Viking» hotel is fun and kitsch
«Vikingsenger» med kuskinn innbyr til posering / «Viking» beds with cow skins ask for posing

 

Utsikt mot vikinglandsbyen innerst i fjorden / View towards the Viking Valley at the bottom of the fjord
Overheng over veien / The mountain is literally hanging out over the road
Slik ser deler av gamleveien til Bakka ut, dekket av metervis med grus / Part of the old road to Bakka covered by gravel
Kommer det noe mer ned tro? / Did I hear anything falling?
Kommer det flere steiner ovenfra? / Can we expect more stones from the hillside?
Nydelig løvskog i åssiden / Lovely forest along the hillside
Man behøver ikke nyte medbrakt vann / No need to bring water along
Jordene på Bakka / The fields of Bakka
Bakka lever opp til navnet / Bakka means hillside
MF Skånevik, fredet av Riksantikvaren trafikerer Nærøyfjorden / The ferry MF Skånevik is a floating museum vessel, protected by the Directorate for Cultural Heritage
Bakka kirke / The church at Bakka
Et raskt stopp på Voss, og vi kom over et loppemarked. Espen gjorde funn og skaffet to fine tilskudd til sin lysestakeskog for en meget rimelig penge / We also stopped for a flea market at Voss, and bought two more additions for Espen’s candle stick forest

Last weekend we were invited to Kristin and Knut’s wedding, which was celebrated in the Viking town of Njardarheim in Gudvangen. The wedding started with a Viking-inspired wedding ceremony, with a party in one of the larger houses in the Viking Valley. The guests were a mix of Viking enthusiasts and modern looking people, and there were lots of folk costumes, suits and summer dresses between the Viking outfits. The style and atmosphere was relaxed, without any vigorous emphasis on the Viking era, and it was both delicious food, speeches, music and dancing. The playlists were based on the wedding couple’s favorites, for a good part old, nostalgic tunes, but no «viking music». Basically a fairly normal wedding in a stately setting. We had a great time!

We chose to stay overnight in modern comfort at the hotel, which lies outside the ramparts of the Viking village itself. Here are some cabins with several rooms in a fun, rustic «Viking style», which was established long before the Viking Valley. This area must not be confused with the Viking village and the houses there.

Partying into the night meant that we had to delay our drive to Bergen the next day. After a delicious breakfast at the hotel, we decided to explore the Fjord Landscape Nærøyfjorden, which is on UNESCO’s world heritage site, for its dramatic cultural and natural landscape. Initially we thought of a short stroll, but ended up with a long walk along the fjord to the hamlet named Bakka (The name means hillside, because of the steep terrain). In 2000-2001 a 2 km long tunnel was made, replacing the most ravaged part of the road along the exposed mountain side. This old road, which is now a walking trail, was initially built in 1856 in the place of an old post trail along the fjord from Gudvangen to Bakka. The road was was often closed because of rockslide, which is perfectly understandable when you walk here. There were a lot of rocks and gravel in the road, and parts of the road was covered with meters of mass from rockslides and floods. It is a bit scary to think that this road was in daily use until less than a couple of decades ago. The place names in the area, such as Høyskreda («high rockslide») and Storskreda («wide rockslide»), also speak their clear language. We still took the chance to walk the 4-5 km long trip out and back. We met a quite a few people on our trip, both individuals and small groups, mostly turist who wanted to  enjoy the dramatic nature, not just driving bus and cruice ship in a flock like most of the visitors in this area.

The trip is highly recommended, preferably in combination with visits to Njardarheimr! Thank you very much to the bride and groom who invited us to Gudvangen, giving us these good and great experiences!

Publisert i opplevelser, Vikingtid
Emner: ,

Utnyttelse av rester / Making stuff from leftovers

•august 23, 2018 • Legg igjen en kommentar

Når vi lager sko og andre lærvarer tar vi vare på alle rester som kan benyttes, enten de er små eller store, og uavhengig av om behovet for dem er kjent eller ukjent. I kottet vårt står det flere sekker med avskjær, som kan hentes frem når vi trenger det, og når vi har tid til å se igjennom, sortere og lage noe av det. 

When we make shoes and other leather goods, we put aside of all leftovers that can be used, whether small or large, and regardless of whether their fruture need is known or unknown to us. In our storage room there are many sacks of cut-offs that can be sorted and used for different purposes, when we have time to look through it once in a while. 

The rest of the English text under the pictures

Det er ikke bare gjerrighet som får oss til å ta vare på rester. Det er ressursutnyttelse i å benytte restene, for lær er ikke billig. Rester kommer før eller siden til nytte. Det er dessuten brukt både ressurser, energi og krefter på å bearbeide læret. Om man har respekt for at læret en gang var skinnet til et levende vesen, bør man la minst mulig går til spille. Å ta vare på rester og utnytte hele skinnet er nok også helt i tråd med hva våre forfedre og -mødre gjorde.

Det er ikke til å stikke under en stol (eller inn i et kott) at det i perioder finner sted en opphopning av rester, som krever økende plass på bekostning av andre ting. Da er det lurt å gå i gang med prosjekter der man kan bruke rester. Lærrestene blir først og fremst til vesker og punger, som helst er Lenas domene. I det siste har hun gjort et bra innhugg i restehaugene ved å lage skinnpunger sammen med barn på middelalderdagen på Finnesloftet og på Bjørgvin Marknad, og nå sist på vikingmarked på Lygra. Dette er en aktivitet hun ønsker å gjøre mer av i fremtiden. Tidligere har Espen også jobbet med lær med skolelever på Hordamuseet og Bryggens Museum.

Espen trenger også i blant noen småstykker til f.eks. hælforsterkere, reimer, knapper mm. til skoene sine. Barnesko blir også oftest laget av rester. Om man kaster restene, risikerer man på et senere tidspunkt å måtte skjære småbitene man trenger av et stort skinn.

En haug med rester / A heap og leftovers
Skinnpunger på middelalderarrangement på Voss/ Lena spent all day making leather pouches with the cildren at a Medieval event in Voss
For enkelhetens skyld har vi laget to maler, og en kan velge selv, stor eller liten / To make it easy we have made one small and one larger template for the pouches the visitors make
Espen passer aktiviteten mens Lena har pause, også på Voss / Espen also had to help while Lena had a break, at the Medieval event in Voss
Sigvald syr skinnpung på Bjørgvin Marknad, der Lena også hadde samme tilbud / Sigvald making a leather pouch at Bjørgvin Market, where Lena also offered this activity
Sigvald passer aktivitetsbordet at Bjørgvin Marknad / Sigvald at the activity table at Bjørgvin Marknad, while Lena is taking a break
God stemning i teltet med skinnpunglaging på Lygra / Making pouches was a popular activity at the Viking market at Lygra
Ensfarget, eller tofarget, man kan velge fritt / One or two colours, your choise
Restekorgen der en kan velge seg sitt favorittskinn. Man må kjenne på kvaliteten, ta og føle på, i tillegg til velge farge / Basket of leftovers at Lygra. The visitors could feel the quality and choose colour
Espen lager knapper, stropper, reimer, hælforsterkere mm. av rester / Espen typically makes buttons, straps, shoelaces, heel stiffeners etc. from leftovers
Lena har laget flere typer vesker og punger fra skinnrester / Lena makes a lot of pouches and bags from leftovers

Saving the remains to make something new is resource utilization. Leather is not cheap, and sooner or later there will be a need for the leftovers. Furthermore, resources, energy and effort have been used to process the leather. One also should respect that the leather once was the skin of a living creature, and therfore should be used in stead of wasted. Taking care of remnants and utilizing the entire skin is probably also in line with what our ancestors did.

However, over time leatherworking  produces a lot of scrap, which is filling up our rather limited storage room. Hence, it is advisable sometimes to start projects which aimes to empty or at least level out the heaps of leftovers. The remains are primarily used for making for bags and purses, which first and foremost is Lena’s domain. Lately she has dug deep into the scrap, making leather pouches with children on the Medieval day at Finnesloftet and Bjørgvin Market, and now the Viking market at Lygra. She wants to do more of this in the future. Earlier, Espen has also worked with leather together with school pupils at Hordamuseet and Bryggens Museum.

Espen also needs some small leather pieces when he makes shoes, for example for making heel stiffeners, laces, strings, buttons, etc. When he makes children’s shoes they are most often made from residues. If one throws away the remains, one may at a later time risk having to cut small parts from a big leather piece instead.

 

 

Publisert i håndverk, skinn
Emner: ,

Vikinghåndverkere i Lyngheiene / Viking crafters in the heathland

•august 15, 2018 • Legg igjen en kommentar

Sist helg var vi deltagere på Viking- og mellomalderdagar på Lygra, en festival som arrangeres av Nordhordland Frie Vikinger og landskapsmuseet Lyngheisenteret. Denne gangen var vi ikke handelsfolk, men holdt aktiviteter for barn på vegne av Lyngheisenteret.

Last weekend we participated at the Viking and Medieval market at Lygra, a festival organized by the local Viking group Nordhordland Frie Vikinger and The Heathland Centre. This time we were not selling shoes and socks, but held activities for children on behalf of The Heathland Centre.

English text under the pictures

Vi skulle ikke på plass før fredag etter arbeidstid, men reiste ut allerede på torsdag kveld for å rigge, siden det var meldt ekstremt mye nedbør og vind fredagen, og vi var lite lysten på å bakse med telt og stenger da. Bilen var selvsagt fullastet og nedlesset med to telt, møbler og mengder av utstyr. Det var herlig å rigge i den fremdeles varme kveldssolen, som gav en varm glød til det vakre landskapet. Vi må innrømme at vi angret litt på at vi ikke overnattet allerede da.

Selv om vi hadde vært ute med et lass på torsdagen, hadde vi faktisk så mye utstyr igjen at vi måtte kjøre begge bilene fredag kveld. Vi skulle jo også ha med oss et par barn, minstemann Sigvald og kompisen Aron. Da vi kom ut var det fremdeles regnvær, så det var kjekt å kunne bære ting rett i teltet. Utover kvelden stilnet vinden og regnet gav seg. Vi trakk ikke i vikingklær fredagskvelden, men både hetter og kapper var fremme, fordi de er varme og praktiske.

Lyngheisenteret er en utmerket plass for et historisk marked. Museet formidler og tar vare på lyngheiene, det karakteristiske, eldgamle kulturlandskapet, som strakte seg langs det meste av norskekysten (og Atlanterhavskysten) i eldre tid. Barske «villsau» beiter i lyngen ute i havgapet, slik de har gjort siden forhistorisk tid. Området har graver fra både eldre og yngre jernalder, de siste med flere flotte funn, og på holmen Lurekalven ligger tuftene etter en ødegård fra middelalderen.

Fordi Lyngheisenteret er en del av Museumssenteret i Hordaland, som også Lena er ansatt i, tilbød hun seg å jobbe med aktiviteter under markedet. Espen stilte opp som frivillig for Museumssenteret, slik Lena mange ganger har gjort for Espens museum. Lena sydde skinnpunger sammen med barn (og noen voksne), mens Espen lot dem støpe torshammere i tinn. Sigvald og kameraten Aron var instruktører på bueskyting, sammen med Lenas kollega Mona, og hjalp også til med en del andre ting på markedet ellers, og ikke minst i forkant av markedet.

Markedet på Lygra er ikke stort, men det er trivelig. Vi koste oss sammen med både gamle venner og kjente, og gjorde også noen nye bekjentskaper. Særlig må vi trekke frem fektegruppen Frie Duellister, som alltid stiller med store mannskaper på Lygra, holder kampoppvisninger og har en stilig leir. Både museet, markedet og andre deltagere foret oss konstant med god mat, og sørget for at vi hadde det bra. Været var strålende det meste av helgen, og det er alltid en lettelse å pakke ned tørre telt, møbler og skinnfeller etter endt arrangement.

Fortidsfamilien pluss Aron, førstegangs tidsreisende, takker for en fin helg!

Torsdagskveld og fredag:

Kraftig regn og vind hele fredagen, men det lettet etterhvert, og vi så solen rett før den gikk ned / Lots of wind and rain friday, but eventually the sun appeared on the sky, however just before it was about to set
Første billast ut på torsdag / Our first load
Teltleiren er reist, men vi må dra hjem, og forlate Lygra som ligger badet i glødende og rødmende kveldssol / We have established our camp, and are sorry we have to leave in stead of spending the night
Bålkos i vikingmixklær, da det ble kjølig, måtte varme vikingklær og bålpannen frem / Mix of modern and Viking clothes in front of the fire Friday night
Espen nytter høvet til skopuss før helgens økter, Frie Duellister sin leir er rigget / Espen is greasing our shoes in front of the fire
Det kan aldri bli nok saueskinn og ull / One can never get enough sheep skin and woolen clothes and blankets

Lørdag og søndag

Flott vær og nydelig utsikt lørdag morgen / Nice weather and wonderful scenery Saturday morning
Guttene holdt det gående lenge fredag kveld, og sov tilsvarende lenge lørdag morgen / The boys asleep in the morning
Montering av møbler i solskinnet / Assembling furniture
Leiren vår / Our camp
Telt om natten, sol- og regnseil om dagen / Tent at night, rain and sun roof daytime
Sverdkamp for store og små ved Tidsreiser / Small fighters
Gilde og samvær under taket til Frie Duellister / Feasting under the tarpaulin
Lena laget skinnpunger sammen med barn / Lena was making leather pouches with the chieldren
God stemning i teltet med skinnpunglaging på Lygra / Making pouches was a popular activity at the Viking market at Lygra
Espen støpte torshammere i tinn med publikum / Espen was casting Thor´s hammers in pewter with the visitors
Mona fra Lyngheisenteret styrte bueskytingen med hjelp fra guttene / Mona from the Heathland Centre was in charge of archery, and had our boys to help her out
Skytebanen fremfor teltene / The archery field with the tents in the background
Oversiktsbilde / Overwiev

The market started Friday, but because of work, we could not get in place until Friday night. However, we drove out on Thursday night to set up tent and assemble furniture, since it was reported extremely heavy rain and winds on Friday, and we did not feel like establishing camp under such conditions. The car was obviously full both inside and outside, with two tents, furniture and lots of equipment. It was lovely to set up our base in the still warm evening sun, which gave a glow to the beautiful landscape. We must admit that there and then we regretted that we did not stay over.

Even though we had been out with loads of stuff on Thursday, we actually had so much equipment left that we had to drive both our cars on Friday night. We also brought along a couple of children, our youngest, Sigvald and his friend Aaron. When we got there late in the evening it was still raining, but we were able to carry things right into the tent without soaking them, but eventually there was less wind and rain. We did not put on Viking clothes, but both hoods and cloaks were still used because they are warm and practical.

The Heathland Centre is an excellent place for a historic market. The museum conveys and takes care of the heathland, the characteristic, ancient cultural landscape, which stretched along most of the Norwegian coast (as well as the Atlantic coast) in old times. The harsh old norse sheep grazes the heather, as their ancestors have done since prehistoric times. The area has grave mounds from both the elder and the younger Iron Age, some nice Viking Age finds finds, and on the island of Lurekalven lies the remains of a medieval farm deserted after the Black Plague.

Because the Heathland Center is part of the Museum Center in Hordaland, where Lena is employed, she offered to work with activities during the market. Espen worked as a volunteer for the Museum Center, as Lena has done many times for Espen’s museum. Lena sewed leather pouches together with visiting children (and some adults), while Espen let them cast Thor’s hammers (Mjolnir) in pewter. Sigvald and his comrade Aron were archery instructors, along with Lena’s colleague Mona, and they also helped otherwise here and there on the market.

The market at Lygra is not huge, but it is cozy. We hade a great time together with both old friends and new acquaintances. In particular, we must mention Frie Duellister, a Medieval fencing group, who always come to Lygra in great numbers, engage in sword fighting and have a nice looking camp. Both the museum, the market organizers and other participants constantly fed us with good food and made sure we were doing well. The weather was brilliant most of the weekend, and it is always a relief to unpack dry tents, furniture and leather cases after the event has ended.

The Past Time Family plus Aaron, first time traveler, says: «Thank you for a great weekend!»

Publisert i arrangement, håndverk, opplevelser, skinn, Støping, Vikingtid
Emner: , , ,

Gudvangen – bare på besøk / Gudvangen – just visiting

•juli 23, 2018 • Legg igjen en kommentar

English text under the pictures

Lørdag fikk vi tatt oss en liten dagstur til vikingmarkedet i Gudvangen. Selv om vikingmarkedet i Gudvangen ikke er så langt fra Bergen, er det sjelden vi får dradd avgårde. Markedet sammenfaller dessverre nemlig så godt som alltid med den tiden vi pleier å dra på ferie. I år var vi så heldige at vi var tilbake før markedsuken var over. Vi tok med oss minstemann, og dro sammen med et par gode venner. En fin sommerutflukt, med rast på Vossevangen både ene og andre veien.

Det var flere årsaker til at vi tok reiste denne gangen, mest for å hilse på venner, og det tok lang tid å bevege seg gjennom markedet når man skal hilse på veldig mange. Espen hadde også noen sko han skulle levere, siden etterspørselen av sko er ganske høyt i Gudvangen, på grunn av skarpe stein i den hvite grusen i landsbyen.

Det er også kjekt å følge med på hvordan vikinglandsbyen utvikler seg, og jammen har den vokst bare siden vi var der i fjor, og enda skal den bygges ut videre. Det er flotte hus, og mange spennende muligheter til bruk og opplevelser. Markedet er jo bare en liten del av det hele. Se mer om Njardarheim vikingvalley på deres egne sider.

Noe shopping ble det også. Det største kjøpet var et middelalderskrin, til bruk som kassaskrin på markeder og arrangement. Espen kjøpte et par meter ullstoff til nye jernalderbukser. De gamle er både falmet og stoppet både her og der. Dessuten kjøpte vi en liten haug med broderigarn i ull, noen tynne synåler av jern og et par hekter, ting man aldri kan få nok av. Noen pilspisser ble det også, en til brannpil og to som fløyter.  Det var selvsagt mye, mye mer vi hadde lyst på, men vi har etter hvert lært å beherske oss. Levende historie er en dyr hobby, særlig om man kjøper alt man kunne tenkt seg.

Vi hadde en fin dag på tur med venner, og for å hilse på andre venner. Takk for oss!

Flott beliggenhet på Njardarheimr Vikingvalley i Gudvangen / Njardarheimr Vikingvalley is situated in dramatic surroundings
Huset til Tekstilheksa Kristin Ravn er basen for flere av våre venner / Ravn´s house served as lodgings and stall for several of our friends
Siri fra Bjørgvin håndverkslag er smed i Gudvangen i sommer / Our friend Siri is one of the blacksmiths this summer
Vikingleken knattleikr gikk for seg mellom vikinger og nåtidsfolk / Knattleikr is a Viking ball game. Here some of the visitors are competing with the Vikings.
Sigvald fotograferte turgjengen / Sigvald took a photo of us
Fine miljøer og hager mellom husene / The parcels and gardens between the houses
Det måtte handles litt også, det var tross alt et marked / A little shopping is required at a market
Sigvald finner også flere fristelser / Sigvald being tempted
Mange besøkende / Lots of visitors
Lena prater engasjert / Lena engaged in conversation
Den hvite lokale grusen er pen å se på, men farer hardt med skoene, og Espen har med en levering / The white rubble is hard on the shoes, so Espen brought some new for some of the recidents
Samlebilde av turfølget før hjemturen / All the road trip companions before heading home
Sigvald poserer utenfor jordvollen til Vikinglandsbyen / Sigvald posing outside the earthen wall of the Viking Village
Palmesus utenfor kajakkutleien. Naboene til vikinglandbyen har en litt annen estetikk / The neighbours of the Viking Valley (kayak rental) has a somewhat different aestethics. Viking pose by the palms
Vi tester Lensmannssteinen på Voss, fredet stein der lensmannen har ropt ut kunngjøringer siden middelalderen / The sheriff´s stone by Voss church, where the sheriff called out his announcements since Medieval times
Stopp hos Tre brør på hjemturen / A coffee at «Tre Brør» (Three brothers) in Voss, on the way home
Middelalderskrin til kassabeholdning / Medieval style casket for our sales stall
Dagens fangst: Broderigarn, synåler, pilspisser, tøy, hekter og skrin / Bringing back from the market: embroidery yarn, needles, clasps for leg wrappings, arrowheads, textile and casket

Saturday we had a day trip to the Viking market in Gudvangen. Although the Viking market in Gudvangen is not so far from Bergen, it is not often we get an oportunity to go. The market, being held in mid July, unfortunately coincides with the time we usually go on vacation. This year we were so lucky that we were back before the market week was over. We brought our youngest son and went with a couple of good friends. A nice summer excursion, with a stop at Vossevangen both to and from.

There were several reasons we took this trip, but mostly to say hello to friends, hence it also took a long time to move through the market as there were many to greet and chat with. Espen also had some shoes to deliver, since the demand for shoes is quite high in Gudvangen, because of sharp stones in the white gravel in the village (however, it has improved since our last visit).

It is also nice to keep track of how the Viking village develops, and it surely has grown only since we visited last spring, and it will even be further expanded in the time to come. The houses look good, and there are many exciting opportunities for experiences and participation, not just the market. Read more about Njardarheim Vikingvalley on their own pages.

Of course we did some shopping too. The biggest purchase was a medieval casket, to be used as a cash box on markets and events. Espen bought a few meters of wool for a new pair of  Iron Age trousers. The old ones are faded and mended both here and there. In addition, we bought a bunch of woolen embroidery yarn, a handfull of thin iron needles and some clasps, things you never can get enough of. We also purchased some arrowheads for fun, one for carrying fire and two that make whistling sounds. Of course, there was much, much more to be desired, but eventually we have learned to hold at bit back. Living history is an expensive hobby, especially if you buy everything you desire.

We had a nice trip with friends, and got to meet a lot of other friends. Thanks for a nice day!

Publisert i arrangement, opplevelser, Vikingtid
Emner: ,

Rester fra sko, sko fra rester / Leftovers from shoes, shoes from leftovers

•juli 9, 2018 • Legg igjen en kommentar

Etter Bjørgvin Marknad har Espen kunnet senke skuldrene litt på skomakerfronten, og han har tatt seg tid til å gå gjennom den stadig voksende restehaugen med lærrester. Når Espen lager sko blir det nemlig mye kapp. Det har til og med vist seg at flere av de største lærstykkene er store nok til å lage hele par med sko!

After Bjørgvin Market, Espen has been able to lower his shoulders a little, at least when it comes to shoe making. He has taken time to go through the ever-growing heap of leather leftovers. It turned out that several of the largest leather pieces were big enough to make whole pairs of shoes!

The rest of the English text follows under the pictures

Det kan virke litt skjødesløst når man ender opp med slike store rester, men det må til tider gå litt kjapt når Espen lager sko, som gjerne fører til at læret ikke blir utnyttet til det fulle. Det er gjerne visse typer sko og bestemte størrelser som skal lages, og da blir det ofte mer kapp enn det som egentlig er nødvendig og ønskelig. Heldigvis er ikke alle skomodeller og -størrelser like materialkrevende, og om man vrir og vender på malene blir det gjerne plass til et bonuspar eller to på lærstykker som er lagt bort.

Om en virkelig skal få unna restehaugen, nytter det ikke bare å sortere og legge til sides igjen. Det har Espen prøvd før… og haugen har vokst. Derfor skar han like godt ut en mengde overlær og såler, slik at han kunne jobbe med dem på kvelder og i helger nå i sommer. For at det skulle gå kjapt og effektivt bestemte han seg for bare å lage én bestemt type sko, en kopi av en vikingtids reimsko fra Hedeby. Om man har emner for hånden er det selvfølgelig også mye lettere å ta fatt på nye sko, i stedet for å henfalle til andre oppgaver. Vi har vært på flere turer, deriblant fotballcup i Sogn og tredagers festival på Vestnorsk Utvandringssenter, og da er det selvsagt lurt å ha med seg håndarbeid til ledige stunder og kveldskos. Derfor har emnene også gått kjapt unna. Restene har så langt blitt til hele 10 par med reimsko i størrelser fra 43 til 36. Noen av dem er allerede solgt.

Ulike farger gir variasjon, selv om alle er samme modell / All are the same model, but with different colors for variation
Restesko høres gjerne litt stusselig ut, men de ble faktisk riktig pene / Leftover-shoe sounds a bit miserable, but they actually look quite nice
En haug med rester / A heap og leftovers
Her er det i all hast klippet ut et par støvler, men rundt kanten er det skinn nok til minst ett par sko / A pair of boot uppers in the middle, but room for smaller shoes on the edges
Helgetur til Lerum cup med minstemann – Heia Gneist! Skomakeren laget sko mellom kampene (ikke mens guttene spilte) / Making shoes in between soccer games
Roadtrip til Sogndal og Lerum cup – Hopperstad stavkirke i Vik / We stopped to se Hopperstad stave church on our way to Sogndal
Roadtrip tilbake fra Sogndal – Kaupanger stavkirke / … and stopped at Kaupanger stave church on the way back
… og Underdal stavkirke (det skjuler seg en vakker middelalderkirke bak de hvitmalte plankene) / … in addition to the small Underdal stave church (medieval church hidden under a 19th Century plank wall)
Ny helgetur, denne gangen til Radøy i anledning Utvandringsfestivalen. Skomaking i kveldssol på Radøy / New weekend trip, this time to Radøy. Making shoes in the evenings
Skomakeren laget sko til solnedgang mens Lena var på jobb / While Lena was working, Espen made shoes untill sundown
Tidsreise til 1950-tallet med maritime og vesternaktiviteter på Utvandringsfestivalen på Vestnorsk utvandringssenter / Time travel to the 1950s at Western Norway Emigration Centre at daytime
Lisse i kontrastfarge fungerer også fint / Drawstring in contrasting color
Detalj av den oppbøyde hælen, som er så typisk for vikingtidens sko / Raised heel typical of the Viking Age
Riktig mange sko ble det av kappet / The remains turned into a lot of shoes
Skoene skal nok få bein å gå på / The shoes will be off quite soon we imagine

It may seem a bit careless when one ends up with such large leftovers pieces, but sometimes Espen has to be a bit rapid when he makes shoes, resulting in the leather not being exploited to the fullest. There are usually certain types of shoes and sizes to be made, and then it will often be larger trimmings than is really necessary and desirable. Fortunately, not all models and sizes are equally material-demanding, so there will often be room for a pair or two with shoes on the leather pieces that have been put away.

If one really wants to reduce the residual pile, one have to do more than sort and save for later. Espen has tried that strategy before … and the heap has grown. That is why he cut out a lot of uppers and soles to work with on evenings and on weekends this summer. To make it quick and efficient, he decided to only make one particular type of shoes, a replica of a Viking Age draw string shoe from Haithabu. With pre-fabricated pieces at hand, it is also much easier to stick to shoe making, in stead of other tasks. We have been on several travels lately, including a children’s soccer cup in Sogn and a three-day long festival at Lena’s work Western Norway Emigration Centre. It is mandatory for us to bring handcraft for evenings and other breaks. The remains have so far become a whole 10 pairs of Haithabu shoes in sizes from 43 to 36. Some of them have already been sold.

Publisert i Jernalder, skinn, sko, Vikingtid
Emner: , , , ,

« Previous Entries